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  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    虚云老和尚与云南佛教   虚云(1840—1959),名古严,又名演彻、性彻,法号德清。五十岁后自号虚云,改字幻游。原籍湖南湘乡县人,俗萧。父玉堂,母颜氏。师出生于福建泉州,幼即不菇荤,秉性聪慧,好...

    法缘法师

    |五明研究|

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  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    管理,也对当前的僧团建设具有重要的指导意义,为解决当前僧团建设方面的寺院管理、佛法修行、道风建设、僧才培养等问题提供借鉴。   一、虚云和尚的生平   虚云和尚(公元1840-1959年),俗萧...

    牛延锋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394099.html
  • 虚云禅学思想研究

    1959)是中国近现代禅宗泰斗,在中国近现代佛教人物中具有崇高的威望。根据《虚云法师年谱》等资料记载,虚云名古岩,又名演彻、性彻,字德清。他俗萧,出生于福建泉州,祖籍湖南湘乡,其父为福建泉州府幕僚。虚云...

    伍先林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
  • “四分五周因果”与“三圣圆融

     一、澄观法师的生平与著作   澄观,字大休,俗夏侯氏,越州山阴(今浙江绍兴)人。其生卒年大致有二说:一、依《宋高僧传》卷五的记载,十一岁出家,卒于元和(806?821)中,享年七十有余。二、依《...

    弘安法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480094127.html
  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    拿出4枚白环,“保存好这些环,你的子孙可以官至三公。”黄雀飞走,再无音信。此后,杨宝、杨震、杨秉、杨彪四代人均为官三公。 另一件事是:楚国有一人祝,字元畅。在去齐国的路上,见沙中有一蛇头上有血污,...

    佚名

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  • 龙光竺道生“慧解”考论

    “顿悟成佛”,开创了中国佛教修炼中的“顿悟”法门,为佛教的发展做出了重要贡献。   一、竺道生行迹、学说概述   道生俗魏,出生于彭城的一个世代官宦之家,他的故乡原本在河北巨鹿(今河北平乡),...

    尚永琪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895054.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    被尊为净土宗第八代祖师,古杭云栖寺遂成净土宗之八祖道场。   二、大师来古杭云栖寺之前   (一)大师的出家   莲池大师俗沈,浙江仁和(今杭州市)人,出生于名门望族之家。父德鉴,号明斋先生。...

    宗淼

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 大慧宗杲与士大夫禅学

    也在一定程度上反映了两宋士大夫禅学的特色。   一、宗杲门下的士大夫参禅群体   宗杲(1089——1163),俗奚,宣州(今安徽)宁国人,生于宋哲宗元佑四年,卒于宋孝宗隆兴元年。字昙晦,号妙喜...

    刘立夫

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  • 利生法师:《有神论与无神论》

    宗教实践的僧侣(婆罗门)阶层。在婆罗门教看来,社会分为四个等级,从原本较平等的社会,发展到贵贱显分,不如旧旧之平等。但在四阶级,婆罗门种姓是第一、其次才刹帝利(国王与大臣)、三是吠舍(平民)、最后是...特征,释尊是人非神,人们崇拜他而是因为他有益生民,改变印度四的地位,反映出当时印度不民主的思想,主张四平等与自由。即“应身现世,遗风绪教,流传至今,沐浴膏泽,解脱尘劳”,所以,这种崇拜只是“尊其为师...

    利生法师

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  • 《浮山志》第三章 第二节 碑刻

    现藏金谷禅寺。)   捐助碑记   立议字等,今日华严寺请众捐输,修建石溪桥渡;存剩银两,于嘉庆十八年,价买王石溪中街市屋一所,归寺为业;我等公议每年屋租,寺中挑补桥东西马头,余归义渡;至桥之重建,...

    不详

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